Тибетські ченці вручну викладають майстерні картини-мандали з піску або крупинок мармурової крихти, удосконалюючи терпіння і тренуючи при цьому витримку і силу волі. Мандала — це геометричний символ складної структури, який демонструється як модель всесвіту. Типова форма — зовнішнє коло, вписане в нього квадрат, у який вписано внутрішній коло, який часто сегментований або має форму лотоса.

Зовнішній коло — це Всесвіт, внутрішній коло — вимірювання божеств, будд. Квадрат між ними орієнтований по сторонах світла і має з кожного боку Т-подібні виходи – ворота у Всесвіт. Поле квадрата розділене на чотири частини. П’яту частину утворює центр. Кожна з п’яти частин має свій колір: синій відповідає центру, білий схід, жовтий – південь, червоний захід, зелений – північ. Кожний колір асоціюється з одним з будд – главою сімейства, до якого відноситься зображуване істота.

Формування загадкових візерунків мандали відбувається за допомогою металевого конуса і твердого рогу яка. В конус, який має в середній частині нерівну, ребристу поверхню, ченці засипають пісок потрібного кольору. Мандалу з піску викладають зазвичай два або чотири ченця, починаючи від центру і поступово розширюючи картину. Кожен круг — рівень малюнка — повинен бути закінчений повністю, перш ніж ченці присупят до наступного етапу роботи. При цьому робота ведеться без поспіху, але й не занадто повільно.
Кожен монах відповідає за свій сектор — свою частину світу. Якщо хтось завершує свою частину малюнка раніше інших, то допомагає у завершенні кола, перш, ніж почати наступну частину роботи. Створення мандали може тривати кілька днів. Але коли мандала завершена — процес медитації і пізнання божественного закінчений, мандала повинна бути зруйнована. Сенс цього руйнування полягає в демонстрації ідеї непостійності всього сущого.

Після чергових молитов і звернень до божеств, один з ченців символічно зламує входи з усіх чотирьох сторін світла, після чого мозаїчне зображення змітається спеціальним віником. Зібрані докупи в центрі столу перемішані піщинки пересипаються в ритуальну чашу. Часто присутнім на церемонії роздають по жменьці піску, на знак прилучення до чистоти і просвітління. Після закінчення ритуалу ченці повинні піднести благословенний пісок в дар духів води з проханням прийняти його і поширити благословення по всьому світу. Процесія, несуча чашу до річки або моря, що супроводжується співом молитов і музикою.

Мандала